苏秦、张仪都以合纵连横之术游说诸侯各国，以致获得高官富贵，天下人都争相羡慕并效法。还有一个魏国人叫公孙衍，号犀首，也以能说会道彰显了名声。其余的像苏代、苏厉、周最、楼缓这些人，纷纷而起，遍步天下，务必以辩说狡诈的手段互相争斗，这些都不能一一记载。然而张仪、苏秦、公孙衍是最为显著的。
有人说：“公孙衍、张仪难道不是大丈夫？他们一怒则诸侯惧，安居则天下安（即他们一生气，诸侯就会恐惧，他们安居，而又使天下的战争平息）。”
孟子评论说：“他们怎么能称得上大丈夫？君子处于天下最正大的位置，行走天下的正道，得志后就推行给百姓一起行正道，不得志便独行自己的正道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这才称得上大丈夫。”
杨雄《法言》更是评论说：“张仪、苏秦学习鬼谷子的合纵连横之术，各自使中国安定了十几年，那又怎样？这些都是骗人的，圣人都厌恶这些。以前的帝王拒斥狡诈奸佞之人。”
读者朋友，从苏秦合纵、张仪连横，我们可以看他两人才华出众，取得很高的成就。但最后苏秦和燕文公夫人私通，害怕燕易王杀他，去到齐国，但在齐国也被杀了，张仪由于秦武王不喜欢，通过游说让武王让他去了魏国，但在魏国呆一年就死了！两人都是没有得到善终的。大家也常说有才无德是小人，所以我们在生活工作中，发挥自己才能的同时，也要不断完善自我，提高修养，广施仁德，那样我们能走得更高，更远，更稳，成为真正受人尊敬的人！
